През 2019 г., като част от курсовата ми работа в Plaksha, трябваше да обясня всяка техническа концепция за компютърни науки на баба ми, така че изплетох стихотворение за нея! ❤

Източник на изображението: Shutterstock.com

Бабо, огледай се, виждаш ли жените да бъдат обвинявани?

Защото изискват независимост и освобождаване от окови!

Защо да осъждаме тези ангели? Защо да не обвиняваме мъжете,

Които ги оковават, ограничават и държат в карикатурната им бърлога!

Не всички са осквернени, така че подкрепям някои от тях,

Но дори една капка извара разваля цялата чаша мляко, когато се смеси перфектно.

Когато доверието е разбито на парчета, но светлината вътре вдъхновява,

Да имам малък шанс за ново начало е това, към което се стремя.

Равно, жените като мъже е това, което апелирам да бъдат третирани,

Равенството означава ли, че егото на мъжете трябва да бъде победено?

Опасявам се от равенство, лишено от уважение,

Поробването на тези смъртни е отвращение за търговия!

Теглото им трябва да се държи здраво едно за друго

Където полът на жените е чест!

Свят, който трябва да създадем, модел за гледане,

За жените, да преследват своите луди стремежи и да бъдат смели!

Да проектират целите си и да преследват мечтите си относно това, което решават,

Уважението вече не е дума, на която искам да наблягам!

Бабо,

Ти също искаше да блестиш ярко като диамантена звезда,

Но с вериги на обществото не може да ви позволи да отидете твърде далеч.

И така, нека просто да изтрием тези тъмни отпечатъци върху сърцето ви,

И направете ново начало!

Позволи ми да облекча болката и нещастието ти,

Както правя собствено наследство!

Аз съм неудържим, е това, което искам да подчертая.

Изкачването на нови върхове е в моите очи!

Бабо,

Направи ми услуга - погледни се в огледалото,

Аз съм момиче на същата възраст като вас преди 50 години

Пожелайте си предубежденията, изчезнете и се откажете!

Не съм отвращение към небцето ви

нито този, който може да съсипе социалната ви държава.

И аз кървя червено,

И може да обучи модел за машинно обучение с (няколко!) интерполиране на грешки.

Стереотипите ви помагат да ме класифицирате.

Но ми е даден живот, така че нека го живея.

Позволете ми да открия, дишам и бъда!

Аз не съм стереотипното клише за каквото и да си ме представяте;

Няма да бъда затворен в рамките на система

което мнозинството от населението е решило да приеме такова, каквото е.

Да, изразявам идеите си толкова силно,

Защото не искам да бъда обикновена точка в тази тълпа.

Нашите умове не са нищо повече от затвор, циментиран със страх,

Манталитет, че нашият враг е някъде там.

Винаги са ни съветвали да оставите оръжията си, за да сте в безопасност в нашата собствена кутия,

Но защо не разберем, че нашата система от вярвания не е нищо повече от

Психическо заключване?

В свят, залят от пристрастия,

Готов съм да бъда отговорен, тъй като вече не осъждам;

„Защото достойнството, желанието и смелостта да мечтаеш, живеят в сърцето ми!

Нека се държим за ръце и изградим светло бъдеще

Така че няма място за пристрастия – ние ще се грижим.

О, бабо с твоя меден глас и топлина навсякъде,

Ами сега, моят тренировъчен модел на бъги, който забравих,

Нека пеем химни, за да ни води Всемогъщият,

Междувременно ще обуча моя модел да се освободи от всякакви пристрастия! ;))

Обяснение

В първата строфа на стихотворението, Баба се огледай, виждаш ли жените да бъдат обвинявани? Баба е била разпитвана от време на време, за да я накарат да осъзнае тежкото положение на жени наоколо, които изискват равенство и уважение. Тук исках да направя сравнение на равенството и уважението като тежести, които подаваме в нашия модел за машинно обучение, така че той да се обучава върху даден входен набор от данни и да се слива, за да произведе един изход. Равенството и уважението са и двете незаменими атрибути, за да могат жените да живеят живот с достойнство и власт, следователно в сравнение с теглата, които са атрибути на неврон във входния слой и ако тези атрибути липсват, тогава изходът ще бъде предубеден или ще претърпи отклонение от очакван резултат.

Втората строфа на стихотворението се върти около пристрастията и стереотипите. В тази строфа имплицитно изобразявам баба като предубеден модел на машинно обучение, така че тя интроспектира своите предубеждения. Например, тя вярва, че да имаш момиче внася отвращение в семейството и е предназначено да живеят в предварително определена рамка и не могат да поставят под въпрос съществуващите правила и разпоредби, определени от семейството и обществото, следователно линията, „Но защо не разбираме, че нашата система от вярвания не е нищо повече от ментална ключалка?“беше изтъкано. Освен това исках да нарисувам картина с контрастни образи на тъжно минало и светло бъдеще, така че тя да идентифицира какво я спира. По подобен начин, когнитивните пристрастия са вградени в моделите за машинно обучение, докато някои модели са изправени пред пристрастия поради набор от данни, върху който са обучени, следователно, споменахме, че живеем в свят на пристрастия и не поставяме под въпрос вече съществуващи алгоритми, които са вкоренени с пристрастия. Например, когато подаваме в word2Vec модел, за да получим смислено изречение, както е целта ни с въведени думи, (мъж, жена, програмист, домакиня), тогава изходното изречение, което получаваме, винаги ще бъде „човек е да програмист, както е жената за домакиня”. Афинитетът на жената към медицинска сестра, домакиня, рецепционистка, бавачка е повече от мъж, което отразява пристрастието към пола, е изградено в модела word2vec.

И накрая, завърших с по-лека и положителна нотка, така че с отворено съзнание да свържем ръцете си, за да премахнем пристрастията, преобладаващи в умовете ни, и да сме готови да пренастроим съществуващия си умствен модел, за да придобием по-ясно усещане за целта на нашата цел на работа в посока на алгоритми за отстраняване на отклоненията.